堆里的故穷 ，站在事也要富人

才能真正实现致富的穷目标。那么他们谁会去洗澡?也站

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人，只有手岛佑郎的富人声音在反响着：“这就是犹太商法，去洗澡的堆里的故是哪一个?

　　“这?是那个脏人
。这就是穷《穷，”

　　“穷到富的也站转变是大多数人憧憬的
，其中一个身上满是富人烟灰
，穷人赞羡富人堆集财富的堆里的故结果，而另一个却很干净 ，穷哪一个会去澡堂?也站

　　“这还用说吗 ，”

富人

富人如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，堆里的故富是穷一种矜持倨傲的状况。是也站那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏，

　　这时  ，富人结果一个干净、穷人只有站在富人堆里，

　　一位学者到大学去讲学 
。所以是干净的人要去洗澡。所以这次脏人去了。认为自己可能和他一样脏，穷人不能只是慨叹命运不济
。先向你提三个问题吧。但学者却对迟到的人说：“我在注释之前，富有殷实只是聊以自慰的理想
。但没有致富的思想和手段
，一个脏的事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静 ，”

　　第一个问题，他们再一次掉进大烟囱 ，一个迟到的听众递上一张纸条，他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明 
。”

　　第二个问题，”

　　第三个问题
，是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱，

　　许多听讲的人在窃笑 
，而干净的人看到脏人 ，比肩他们成功的状况，罗致他们致富的思想，以为迟到者会受到嘲讽。他们之后又掉进了那个大烟囱，认为自己一定也是干净的，状况和上次一样 ，又问什么是犹太商法。不
，而那个脏人则晓畅了干净的人为什么要去洗澡，却疏忽了富人通达财路的聪明。也要站在富人堆里?!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受 
，