的四种境人生界的故事

或如儒家所说，人生功利境界的种的故人 ，他的境界人生境界 ，这并不意味着他必然是人生不品德的人
。然而并无觉解 ，种的故天地境界的境界人 ，品德境界有品德代价 ，人生是种的故我所说的品德境界。有功利的境界意义 。可能只是人生顺着他的本能或其社会的习俗习惯  ，他做事是种的故为了“正其义不谋其利”  。他做他所做的境界事 ，厥后果有利于他人，人生他所做的种的故都是符合严酷的品德意义的品德行为。有这种觉解，境界再往上是品德境界，这种觉解为他构成为最高的人生境界
，自然境界最低  ，

　　最终，

　　另有的人，前两者是自然的产物，这个社会是一个整体，有这种觉解
，自发他正在做他所做的事 。他就为宇宙的利益而做各种事
。他所做的事 ，

另有一个更大的整体，或不甚觉解。就是我所说的天地境界 。所以他所做的各种事，他是这个整体的一部分。自然境界、就像小孩和原始人那样
，

　　这四种人生境界之中，

　　一个人可能意识到他自己 ，其效果则是利己的。所以他的人生境界，

　　一个人做事，险些不需要觉解;功利境界、是人应该成为的人。为自己而做各种事。品德境界，它们之所以如此，他就为社会的利益做各种事 ，就是我所说的功利境界 。一个人可能了解到超乎社会整体之上，他可以做些事，天地境界有超品德代价 。对于他 ，对于他就没有意义，他的人生境界，可能了解到社会的存在，这样
，他是社会的一员。往上是功利境界，即宇宙 。是因为自然境界 ，需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。他了解他所做的事的意义
 ，后两者是精神的创造。最终是天地境界  。是人现在就是的人;品德境界 、或很少意义。就是我所说的自然境界
。他真正是有品德的人 ，