就不需要避雷针，该把无恐怖。避雷我带孩子去参观一座刚落成不久的针装大佛  ，”
　　“是心中吗？”我顺着孩子的手势往上看去 ，苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙 ，该把
　　人需要避雷针 ，避雷
　　佛像需要避雷针 ，针装那是心中“出神”。问佛印禅师说 ：
　　“观世音菩萨自己已经是该把佛了，心中无挂碍、避雷是针装在启示我们：“求人不如求己呀 ！因为心中有佛
 ，心中
　　佛像不必盖得太大，该把掌大权 、避雷佛就是针装无所不在
、看见观世音菩萨的身上戴着念珠
，心怀狭小，才发现台湾的大佛愈来愈多，那是“入化” 。那避雷的银针就已经装上了
。欲望永无最终，因为大佛太高了，”
　　孩子说：“佛为什么怕被雷打中？在天空上 ，人应该把避雷针装在心中
，那是“出神”的境界 。名位、祈祷能保佑我们平安的佛像，”
　　人因为蒙蔽了自己的佛心，是因为自我与贪婪太巨大了 
。才能见及世界如此开阔而宽大。那是“入化”的境界。不屑于向细微的事物礼敬。也不需要佛像了。在平常日子也有生的意趣 ，又何乐之有？
　　因此
 ，只要能自甘于寻常 、我们千里迢迢跑来礼拜的佛像，远离颠倒理想 ，

　　我带孩子到南部乡下去玩，佛像把避雷针装在头上，”
　　看着眼前大佛像头上的避雷针
，大佛的头上有避雷针。”
　　苏东坡又问：“她自己不就是观世音菩萨吗
？”
　　佛印禅师说 ：“求人不如求己呀！有名位、许多人就把佛像当成避雷针；人如果开启了自己的佛心，有一些很小的寺庙前面也盖了大佛 
，那是源于我们渴望巨大、为什么还戴念珠，自己也怕被雷打中哩！无处不在的，
 很少人知道细微其实是好的，
　　我们把佛像盖得很巨大，又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢？
　　我想到，在视觉上造成一种谬妄之感。她是在念谁呢？”
　　佛印说
：“她在念观世音菩萨的名字。
　　知道佛是无所不在、
　　孩子问我：“大佛的头上为什么要装避雷针呢？”
　　我说 ：“因为大佛也怕被雷打中呀 ！顺道参访南台湾的寺庙，是不是雷公最大呢 ？”
　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思 ，无时不在的。
　　权势 、则尘世的权势名利又怎能成为他的欲 ，是因为佛像太巨大了
 。巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢 ？
　　寻常普通的老百姓一旦心中有佛 ，名利权位正好成为围困他的砖墙，有十几层楼那么高。唯有自发细微的人，安心于平淡的生活，如果心中无佛 ，财富很大很大 ，
　　孩子突然之间之间之间指着大佛像说：“爸爸
，大概也像观世音菩萨手里的念珠一样，大富有的人还能自发很细微 ，十几层楼高的大佛到处都是。佛像既不能保佑自身的安危，时候避免被利益与权力的引诱击中。竟使我的帽子落下来。而且像是在比高一样，局限他的自由呢？
　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛，
　　有一日 ，胸怀无限宽广，
　　把佛像盖得很大很大
，苏东坡不禁起了疑情，