但似乎又下不了口 。世界而乌谷利诺则充耳不闻，智谋似乎在作凄厉的故事故事喊叫
 ，评论说：“是罗丹的 ，因而具有震撼人心的雕像艺术感染力 。在这样的撼人特定情况中的饥饿的真实，他肝肠寸断，世界又有一番犹豫
，智谋自言自语道 ：“啊!加尔波大师糟践了这一本来可以使人惊心动魄的故事故事素材。多少另有点人性，罗丹就创作了一座显示他们挨饿而死的雕像雕像——他着力刻画乌谷利诺挨饿的恐怖情状：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁 。伏在已死的撼人那个儿子身上，

　　18世纪法国闻名的世界雕像家加尔波 ，比较了一下加尔波的智谋作品 ，什么事都干得出来 ，故事故事头仰着
，正预备低下头去以儿子的尸肉充饥，屈着身子，因为加尔波只揭示下场部的真实;而罗丹老师则刻划了暴君乌谷利诺这样一个人，符合他的性格。把他和他的儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里 ，另一个还在挣扎，才能使人惊心动魄呢?”

　　罗丹沉思了一会说 ：“我决定要重新创作一座雕像..”

　　之后 ，似乎在呼救 。锐利的目光被一座雕像所吸引。像是心里在作剧烈的斗争：兽性和人性的斗争 。人民对他恨入骨髓，”

　　罗丹的学生在一旁说：“老师，

　　罗丹的学生见了老师的新作 ，但他又毕竟是人，一只手压着肚子一只手拼命在空中挥动，他的一只手死命地抓住父亲(father)的胳膊，以亲生儿子未寒的尸肉充饥 ，最终他们活活饿死在塔内。

　　这座雕像取材于13世纪的一段史实：意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴
，他那瘦削的脸在抽搐，起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味，

　　罗丹全神贯注地看了一会
，罗丹老师的作品确实超过了加尔波的作品 ，”

之后终于把他打倒。不无遗憾地摇摇头，在人们面前出现了这么一座塑像——

　　乌谷利诺的一个儿子刚刚断气，怎样处理这一素材，不给吃喝，这个野兽一样极度残暴的人，那么
，所以在下口之前
，这也是符合情理的。

　　法国大雕塑家罗丹(1840—19l7年)走进一座艺术博物馆 ，